دانلود وآو
السلام علی الحسین

خلبانی که هویت ایرانی را بر دشمن ثابت کرد

دسته بندی: قرآن
0 views


گاه‌شمار دفاع مقدس؛ ۳۰ تیرماه: سالروز شهادت عباس دوران

که هویت ایرانی را بر دشمن ثابت کرد - خلبانی که هویت ایرانی را بر دشمن ثابت کردبه گزارش ایکنا، سرلشکر خلبان عباس دوران(زاده ۲۰ مهر ۱۳۲۹ در شیراز – شهادت ۳۰ تیر ۱۳۶۱ در بغداد) از خلبانان جنگنده مک‌دانل داگلاس اف-۴ فانتوم ۲ نیروی هوایی ایران بود که در ماه‌های آغازین جنگ ایران و عراق نقش مهمی در بمباران اهداف دشمن عراقی ایفا کرد. خلبان عباس دوران در دو سال اول جنگ بیش از ۱۲۰ عملیات و پرواز برون مرزی موفق داشت. او در عملیات بغداد در خاک عراق شهید شد.

عباس دوران در سال ۱۳۲۹ در شهر شیراز به دنیا آمد. دوران کودکی، نوجوانی و جوانی را در شیراز گذراند و پس از اخذ مدرک دیپلم در سال ۱۳۴۹ به خدمت سربازی رفت.

پس از پایان دوره وظیفه، به‌دلیل علاقه به یادگیری فن خلبانی در سال ۱۳۵۱ وارد دانشکده خلبانی نیروی هوایی شاهنشاهی ایران شد و پس از طی دوره مقدماتی پرواز در ایران، برای ادامه تحصیل و فراگیری دوره تکمیلی خلبانی به آمریکا اعزام شد. وی با اخذ نشان و گواهی‌نامه خلبانی از دانشکده خلبانی پایگاه نیروی هوایی کلمبوس به ایران بازگشت و با درجه ستوان‌دومی در پایگاه هوایی همدان مشغول به خدمت شد. همسر وی «نرگس خاتون دلیری‌فرد» نام داشت. در زمان آخرین پروازش، پسرش امیررضا، یک سال و نیم سن داشت.

با شروع جنگ ایران و عراق، او در پست افسر خلبان شکاری و معاونت عملیات فرماندهی پایگاه سوم شکاری(که در آغاز جنگ به پایگاه هوایی شهید نوژه نامیده شده بود) مشغول خدمت بود و پس از مدتی، برای ادامه پروازهای جنگی به پایگاه ششم شکاری بوشهر منتقل شد.

دوران در ۷ آذر ۱۳۵۹ و در جریان جنگ ایران و عراق و در طی عملیات مروارید، اسکله الامیه و البکر را غرق کرد. از آنجایی که بخش مهمی از صادرات نفت عراق از طریق این دو سکوی عظیم نفتی واقع در مصب اروندرود عملی می‌شد، با انهدام این سکوهای نفتی عملاً صادرات نفت عراق از طریق دریا قطع شد. وی همچنین در عملیات فتح‌المبین بسیار موفق عمل کرد.

صدام حسین پیش از جنگ و در اجلاس سران عدم تعهد در هاوانا، میزبانی بغداد را برای اجلاس بعدی گرفته بود تا ژست یک صلح طلب را به نمایش بگذارد. او با ترسو خواندن خلبانان ایرانی گفته بود: «هیچ خلبان ایرانی جرات نزدیک شدن به آسمان بغداد برای برهم زدن اجلاس را ندارد.»

در حالی که تلاش‌های دیپلماتیک برای تغییر محل اجلاس عدم تعهد از سوی وزارت خارجه و دولت ایران در جریان بود، نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران در صدد انجام حملاتی به بغداد برآمد تا عدم امنیت این شهر برای برگزاری اجلاس را ثابت کند. عباس دوران برای جلوگیری از تشکیل کنفرانس سران غیرمتعهدها در تاریخ بیستم تیر سال ۱۳۶۱ مقارن با ژوئیه ۱۹۸۲ مأموریت یافت تا پایتخت عراق را ناامن کند. در ۳۰ تیر ۱۳۶۱ شش خلبان نیروی هوایی با سه فروند هواپیمای جنگنده برای این عملیات آماده شدند. یکی از این خلبانان عباس دوران بود. تصمیم بر این می‌شود که سه فروند فانتوم کاملاً مسلح به پرواز درآیند. هر سه تا مرز پرواز کنند و تنها دو فروند از مرز گذشته و به هدف حمله‌ور شوند و فانتوم سوم در همان‌جا منتظر بماند تا در صورت نیاز به آن‌ها بپیوندد. خلبانان مأموریت یافتند روی بغداد عملیاتی انجام دهند. هدف آن‌ها بمباران پالایشگاه «الدوره» بغداد، نیروگاه اتمی بغداد و پایگاه الرشید یا ساختمان هتل اجلاس عدم تعهد بود. هر سه تا مرز پرواز می‌کنند آن‌گاه یکی جدا شده و دو فروند دیگر به فرماندهی دوران وارد خاک عراق می‌شوند. هواپیماها در حدود ۳۰ کیلومتری شهر بغداد با ۳ دیوار آتش در مقابل خود مواجه می‌شوند. پس از عبور از دیوارهای آتش دشمن چند گلوله به یکی از هواپیماها برخورد می‌کند. با اصابت این گلوله‌ها، موتور سمت راست هواپیمای دوران از کار می‌افتد ولی او بازهم تصمیم به ادامه عملیات می‌گیرد؛ بنابراین هواپیماها به‌سمت جنوب شرقی شهر بغداد که پالایشگاه «الدوره» در آن‌جا بود ادامه مسیر می‌دهند و با این‌که پدافند دشمن بسیار قوی است، اما تمام بمب‌ها را روی این پالایشگاه تخلیه می‌کنند. بعد از تخلیه بمب‌ها به مسیری ادامه می‌دهند که در واقع این مسیر در نهایت به سالن کنفرانس سران غیرمتعهدها ختم می‌شده است. در همین زمان عقب هواپیمای دوران نیز مورد اصابت چندین گلوله ضدهوایی قرار می‌گیرد؛ به‌طوری که از دم هواپیما تا محل قرار گرفتن کابین خلبان آتش می‌گیرد. در این هنگام، منصور کاظمیان، خلبان کابین عقب به درجات و نشانگرها نگاه کرده و متوجه می‌شود که از کار افتاده‌اند؛ بنابراین تصمیم به خروج از هواپیما و ایجکت خود و دوران می‌گیرد؛ ولی قبل از کشیدن دستگیره خروج اضطراری، صندلی ایجت کابین عقب (احتمالاً به دلیل رسیدن آتش به صندلی) عمل کرده و کاظمیان بصورت خودکار به بیرون پرتاب می‌شود. اما عباس دوران با صرف نظر کردن از خروج اضطراری، هواپیمای فانتوم (اف۴) صدمه‌دیدهٔ خود را که در آتش می‌سوخت، با هدف ناامن جلوه دادن شهر بغداد، به هتل محل برگزاری هفتمین دوره اجلاس سران جنبش غیرمتعهدها کوبید و مانع از برگزاری این اجلاس در کشور عراق شد. این عملیات تحت عنوان عملیات بغداد نام گرفت.

به این صورت در اواسط ژوئیه ۱۹۸۲ بود که سازمان وحدت آفریقا هم اعلام کرد که بغداد محل مناسبی برای گردهمایی غیرمتعهدها نیست بعد از آن‌هم کوبا اعلام کرد کنفرانس سران در بغداد تشکیل نخواهد شد. پیشنهاد عراق برای میزبانی کنفرانس وزیران خارجه هم که قرار بود قبل از اجلاس سران برگزار شود، مورد استقبال قرار نگرفت. سرانجام در سپتامبر ۱۹۸۲ فیدل کاسترو طی نامه‌ای رسماً اعلام کرد که اجلاس بعدی در دهلی نو، هفتم مارس ۱۹۸۳ تشکیل خواهد شد و همه کشورهای عضو با این تصمیم موافقت کرده‌اند و بدین ترتیب شکست بزرگ سیاسی برای صدام رقم خورد.

از پیکر وی، بیست سال بعد در سال ۱۳۸۱ تکه‌ای از استخوان پا به ایران بازگشت که در ۱۰ مرداد ۱۳۸۱ خانواده وی آن را طی مراسمی رسمی با حضور مسئولان کشوری و لشکری، خانواده و بستگان در شیراز به خاک سپردند.

همچنین بر اساس داستان آخرین روزهای زندگی و واپسین مأموریت دوران، دو فیلم سینمایی با نام‌های عبور از خط سرخ (سال ۱۳۷۴) و خلبان (سال ۱۳۷۶) به کارگردانی جمال شورجه ساخته شده‌است و البته برای بزرگداشت یاد وی، بزرگراهی در شرق تهران به نام وی نام‌گذاری شده است.

رمان «بال آتش، بال خون» نوشته مصطفی جمشیدی و «بمبی در کابین» نوشته سید حکمت قاضی میرسعید با مروری بر زندگی شهید عباس دوران منتشر شده است.

در قسمتی از کتاب «آتش، بال خون» عنوان شده است: آفتاب در پشت سر بود و صدای آشنای فارسی و بعد انگلیسی مأمور برج مراقبت که رمزها را اعلام می‌کرد. درجه بنزین رو به اتمام بود و جای خالی بمب‌ها روی نشانگر که علائم تخلیه و سبکباری جنگنده را اعلام می‌کرد و خستگی شانه‌ها و حتی پاهای پلاتین‌دار که در اضطراب بالا و پایین شدن فشار داخل اتاقک، درد می‌کردند؛ اما هر چه که بود، دیگر ناامیدی نبود؛ فَرحِ بعد از یک عملیات خوب بود؛ حتی درد شانه تسکین پیدا می‌کرد و دردِ پاهای یک عمر ناخسته از تلاش و کار … مکالمه بین او و برج انجام شد؛ حتی صدای تکبیر افراد داخل برج را شنید و بعد، سکوت چند ثانیه‌ای تا چند متری زمین بر او نشست. پاهای جنگنده همچون پاهای او نبودند؛ شاید حتی خسته هم نبودند؛ پس سوزِ موتور را خاموش و زیر پا را نگاه کرد. مار سیاه آسفالتِ باند، تا آن ته ته‌ها ادامه داشت؛ جایی که دیگر بیابان محض و بی رحم غفلت بود؛ جایی در امتداد درندشتِ صحاری… دکمه‌های مربوط به فرود را زد و از سر تفنن، نگاهی به پایین کرد تا نیمه اولیه هاشور خورد ه باند و دکل‌های چراغ راهنماها را طی کرد و پای جنگنده را سرانجام روی آسفالت نشاند. چتر عقب را زد و جنگنده تا دو کیلومتری، با سرعت به جلو کشیده شد. خدایا چه می‌دید؟ چرا پیش از این ندیده بود؟ زنی با چادر سفید چادر نماز یعنی در حاشیه خاکی باند، با بچه‌ای در بغل ایستاده بود. با خودش فکر کرد چه چهره دلنشینی. زنی با بچه‌ای در بغل؛ اما او که بچه نداشت؛ زن نداشت؛ اگر داشت، چهل روز خدا، خبری از او می‌گرفت. در آن وادی‌ها و شهرهایی که از او دور بودند و دیگر حتی چهره‌ای از آنها نیز نزد او نبود. دقت کرد. نه، اشتباه نمی‌کرد. زنی بود با چهره‌ای سفید در چادری با نقش‌های گلِ سوسن ریز … یعنی اشتباه نمی‌کرد؟ اگر اشتباه می‌کرد، چگونه می‌توانست از آن فاصله، آن ریزترین اجزای صورت زن و حتی طرح چادرش را ببیند؟ یک لحظه به صرافت افتاد که از برج مراقبت بپرسد. باد چادر زن را به بازی گرفته بود. خدایا! آیا حقیقت داشت؟ یعنی زن او بود؟ نرگس!

در قسمتی از کتاب «بمبی در کابین عنوان شده است: نقشه بزرگ دیواری با مقیاس یک میلیونیم را چندین بار بررسی می‌کند. او می‌داند فاصله دو نقطه بر روی نقشه به اندازه فاصله افقی همان دونقطه بر روی زمین است و اطمینان دارد که نقشه به نسبت واقعی آن یک میلیون برابر کوچک‌تر شده است. در چشم به هم زدنی مسیر انجام مأموریت را از مبدأ تا مقصد با نوک قلم می‌پیماید. دیدگانش فضا و زمان را می‌شکافد و موانع واستحکامات دشمن را بدون هیچ مانعی پشت سر می‌گذارد و در اندک زمانی به هدف می‌رسد. او با نقشه‌های تاکتیکی هوایی کاملاً آشناست و خوب می‌داند این گونه نقشه‌ها مخصوص کارکنان پروازی است و برای اندازه گیری مسافت، کافی است که طول دو نقطه مورد نظر بر روی نقشه را با وسایل اندازه گیری معین نمایند و با مقیاس قرار دادن نقشۀ بزرگ، به مقدار واقعی آن دونقطه پی ببرد. مثلاً اگر فاصله دو شاخصۀ بزرگ مانند دوکوه در نقشه اگر ۳۰ سانتی متر باشد در نقشه فوق مقدار واقعی آن بر روی زمین ۳۰۰ کیلومتر است. به این ترتیب او بر روی نقشه، تمامی شاخصه‌های پروازی همچون کوه‌های مرتفع، دره‌های عمیق، پستی و بلندی و ناهمواری‌های آن رایک یک علامت گذاری و فاصلۀ نقاط مهم را با وسایل اندازه‌گیری همچون پرگار، گونیا و نقاله محاسبه و ارزیابی می‌کند وبا مقیاس نقشه بزرگ دیواری تطبیق می‌دهد. چندین بار با نوک قلم از فراز نقشه، نقاط حساس و حیاتی بغداد، همچون پایگاه هوایی الرشید، ایستگاه ماهواره مخابراتی بعقوبه، مجلس الوطنی، کاخ صدام و پادگان‌های ستاد ارتش، ساختمان حزب بعث، وزارت جنگ، و کارخانه اسلحه ومهمات سازی شهر بغداد و محل اجلاس سران که قرار است غیرمتعهد‌ها درآن گرد هم آیند را از نظر می‌گذراند و چگونگی عبور از فراز آن را بررسی و تجزیه و تحلیل می‌کند.

انتهای پیام

 

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

شوک آذری به باشگاه ذوب‌آهن!

دسته بندی: ورزشی
0 views


به گزارش خبرگزاری تسنیم، سعید آذری در اقدامی غافلگیرکننده تصمیم گرفت در صفحه خود در یکی از شبکه‌های اجتماعی از وضعیت باشگاه ذوب‌آهن ابراز رضایت کرده و از این باشگاه خداحافظی کند! این در حالی است که مسئولان باشگاه اصفهانی حاضر به اظهارنظر در این مورد نیستند.

سعید آذری نیز تلفن همراهش را از دسترس خارج کرده است تا پاسخگوی خبرنگاران نباشد!

انتهای پیام/

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

گروه سرود «مدرسه قرآن ولایت»؛ زینت‌بخش محافل معنوی استان بوشهر

دسته بندی: قرآن
0 views


گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد‌ ــ مدرسه قرآن ولایت از سال تحصیلی ۹۵-۹۶ با هدایت حمید بوشهری گروه سرودی تشکیل داده که با سرودهای انقلابی و مذهبی در مراسم‌های مختلف شهر بوشهر فعالیت چشم‌گیری داشته است.

سرود «مدرسه قرآن ولایت»؛ زینت‌بخش محافل معنوی استان بوشهر - گروه سرود «مدرسه قرآن ولایت»؛ زینت‌بخش محافل معنوی استان بوشهر

به گزارش ایکنا؛ مدرسه قرآن ولایت از سال تحصیلی ۹۵-۹۶ با هدایت حمید بوشهری گروه سرودی تشکیل داده که با سرودهای انقلابی و مذهبی در مراسم‌های مختلف شهر بوشهر فعالیت چشم‌گیری داشته است.

بر اساس این گزارش، این گروه سرود در برنامه‌هایی که به مناسبت‌های مختلف در سطح استان بوشهر برگزار می‌شود حضور یافته و به اجرای برنامه می‌پردازد که از جمله این مناسبت‌ها دهه کرامت است.

این گروه سرود امسال نیز به آغاز دهه کرامت در حاشیه برنامه‌ها و جشن‌هایی که به همین منظور برگزار می‌شود، اجرای برنامه دارد.

یادآور می‌شود، این گروه سرود در سال تحصیلی گذشته به‌عنوان گروه برتر در استان انتخاب شد.

انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

تمدید مهلت ارسال مقالات به دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی

دسته بندی: قرآن
1 views


مهلت ارسال مقالات به دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی - تمدید مهلت ارسال مقالات به دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتیبه گزارش ایکنا؛ به نقل از روابط عمومی مرکز فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال، حسن بشیر، رئیس هیئت علمی دومین همایش بین المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی با اشاره به برگزاری این همایش در هفته فرهنگ عمومی، گفت: با توجه به درخواست‌های اساتید، دانشجویان و پژوهشگران شرکت کننده در دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی، آخرین مهلت ارسال چکیده مقالات تا پایان مردادماه و آخرین مهلت ارسال اصل مقالات تا پایان شهریور ماه تمدید شد.

استاد تمام دانشگاه امام صادق (ع) و مدیر سابق آکادمی مطالعات عالی آکسفورد انگلستان بیان ساخت: دومین همایش بین المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی در دو بخش «علمی پژوهشی» و «تجربی کاربردی» برگزار میشود و علاوه بر اساتید، دانشجویان و پژوهشگران، کلیه کارشناسان اداری و فعالان رسانه‌های جمعی و مجازی میتوانند تجربیات و گزارش‌های کاربردی خود را مکتوب کرده و برای دبیرخانه الکترونیک همایش به نشانی Mliteracy.saramad.ir ارسال نمایند.

رئیس هیئت علمی دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی از تعیین ۳ سکه تمام بهار آزادی برای نفرات اول همایش خبر داد و گفت: از نفرات اول همایش در هر یک از بخش‌های «علمی پژوهشی» و «تجربی کاربردی» با اهدای سه سکه تمام بهار آزادی، انتشار مقالات ایشان در نشریات علمی پژوهشی و کتاب همایش تقدیر خواهد شد.

وی افزود: به نفرات دوم همایش دو سکه تمام بهار آزادی تعلق خواهد گرفت و نفرات سوم از یک سکه تمام بهار آزادی بهره‌مند خواهند داشت و مقالات ایشان بر اساس نظر هیئت داوران در نشریات «علمی پژوهشی» یا «علمی ترویجی» منتشر خواهد شد.

رئیس اسبق دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) در پایان از مشارکت ۱۲ دانشگاه، پژوهشگاه و انجمن علمی در این همایش خبر داد و گفت: دانشگاه ها، پژوهشگاه‌ها و انجمن‌های علمی مشارکت کننده در این همایش برنامه‌هایی را برای ارتقای سطح علمی دومین همایش بین المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی طراحی کرده اند که البته علاوه بر این امسال شاهد مشارکت ۱۳ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در برخی استان‌ها و بعضی از دانشگاه‌ها و موسسات مطالعاتی مستقر در این استان‌ها به عنوان دبیرخانه‌های استانی و منطقه‌ای همایش و همچنین فعالیت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان به عنوان دبیرخانه همایش در منطقه اوراسیا هستیم.

لازم به ذکر است دومین همایش بین المللی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی دوازدهم تا چهاردهم آبان ماه سال جاری در سالن همایش‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار خواهد شد.

 

انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

گزارش آموزشی| روند تصویب یک "لایحه" در مجلس

دسته بندی: سیاسی
2 views


به گزارش گروه پارلمانی خبرگزاری تسنیم، در نظام جمهوری اسلامی ایران اصلی ترین نهاد قانونگذاری، مجلس شورای اسلامی است که قوانین قبل از تصویب به دو روش به پارلمان راه پیدا می‌کنند. گروهی از این قوانین پیش از تصویب، در قالب لایحه و از طریق دولت و برخی دیگر در قالب طرح و با ابتکار نمایندگان تدوین و  تقدیم هیئت‌رئیسه می‌شود تا در ریل قانونگذاری قرار گیرند.

بیشتر بخوانید:

منظور از “طرح” و “طرح‌فوریت‌دار” چیست؟

**لایحه چیست؟

لایحه پیشنهادی است که از سوی دولت برای تصویب و تبدیل شدن به قانون، پس از تصویب هیئت وزیران به مجلس ارائه می شود. لوایحی که از سوی قوه مجریه به قوه مقننه ارجاع می‌شود به صورت پیش‌فرض به صورت عادی به مجلس ارائه می‌شود مگر آنکه در بخشی نیاز به قانون‌گذاری فوری وجود داشته باشد که در این صورت لوایح با قید فوریت در دستور کار پارلمان قرار می‌گیرد.

طبق آئین‌نامه داخلی مجلس، لوایح قانونى که از طرف دولت به مجلس پیشنهاد مى‏ شود، باید داراى موضوع و عنوان مشخص، دلایل لزوم تهیه و پیشنهاد آن در مقدمه و داراى موادى متناسب با اصل موضوع و عنوان لایحه باشد.

در آئین‌نامه داخلی مجلس نیز ذکر شده که کلیه لوایح قانونى تقدیمى به مجلس، باید به امضای رئیس جمهور و وزیر یا وزرای مسؤل رسیده باشد. در صورت نداشتن وزیر مسئول، امضای رئیس جمهور کافى است. لوایح قانونى باید در جلسه علنى مجلس توسط وزیر مربوط و یا نماینده دولت تقدیم گردد و در موقع طرح آن نیز باید وزیر مربوطه یا نماینده دولت در صحن مجلس حاضر باشند.

1529109033 529 گزارش مجلس از سفر جنجالی نمایندگان به جام‌جهانی تا ماجرای پیامک‌های تهدیدآمیز و مسکوت ماندن FATF - گزارش آموزشی| روند تصویب یک "لایحه" در مجلس

** نحوه بررسی لوایح در مجلس

لوایحی که از سوی دولت به مجلس ارائه می‌شوند، به دو صورت یک شوری و دو شوری بررسی می‌شوند، در بررسی یک شوری، در یک جلسه کلیات این لوایح تصویب و جزئیات آن نیز بررسی می‌شود.

در لوایح دو شوری نیز در یک جلسه از مجلس، کلیات مصوب و  لایحه مذکور برای بررسی بیشتر به کمیسیون تخصصی که مرتبط با آن لایحه است، ارجاع داده می‌شود که کمیسیون تخصصی نیز باید در زمان مقرر، گزارش خود را به هیئت‌رئیسه مجلس ارائه کند تا باردیگر این موضوع در دستور کار صحن علنی قوه مقننه قرار گیرد.

آموزشی روند تصویب یک ampquotلایحهampquot در مجلس - گزارش آموزشی| روند تصویب یک "لایحه" در مجلس

**لوایح یک، دو و سه فوریتی

لوایحی که از سوی دولت به مجلس ارائه می‌شود ممکن است با توجه به نیاز کشور به تصویب آن، به صورت اولویت‌دار و با قید یک، دو یا سه فوریت در پارلمان بررسی شود.

الف) لوایح یک فوریتی: این قبیل طرح‌ها و لوایح پس از تصویب فوریت آن در مجلس، به کمیسیون مربوطه ارجاع می‌شود تا خارج از نوبت بررسی شود.

ب) لوایح دو فوریتی: در این گونه لوایح پس از تصویب دو فوریت آن، بلافاصله به توزیع آن بین نمایندگان اقدام می‌شود و در جلسه بعدی مجلس این موضوع در دستور کار قرار می‌گیرد، این گونه لایحه‌ها به کمیسیون ارجاع نمی‌شوند.

ج) لوایح سه فوریتی: در این قبیل لوایح پس از تصویب قید سه فوریتی آن، مجلس در همان جلسه به بررسی آن لایحه می‌پردازد و نیازمند ارجاع به کمیسیون هم نیست.

ضمنا هنگامی که لایحه‌ای با قید فوریت در دستور کار مجلس قرار گیرد قبلاً از طرف رئیس مجلس مراتب به اطلاع شورای نگهبان می‌رسد و شورای مزبور باید در این جلسات حضور یابد و نظر خود را حتی المقدور و بلافاصله پس از آرای مجلس و یا حداکثر تا ۲۴ ساعت اظهار کند.

انتهای پیام/

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

دگرگون کردن ظلم اقتصادی؛ دغدغه مهم امیرمؤمنان(ع)

دسته بندی: قرآن
2 views


کردن ظلم اقتصادی؛ دغدغه مهم امیرمؤمنانع - دگرگون کردن ظلم اقتصادی؛ دغدغه مهم امیرمؤمنان(ع)

به گزارش ایکنا؛ عدالت اقتصادی از جمله مهم‌ترین آرمان‌هایی است که یک حکومت دینی می‌تواند آن را پیگیری کند و بر مردم خویش این مهم را محقق نماید، چه این که اگر آن حکومت بر گرفته از مکتب قرآن و عترت و آموزه‌های نبوی و علوی باشد، بر همین اساس اگر در بیانات امام علی (ع) در نهج‌البلاغه بنگریم سخنانی از حضرت وجود دارد که نشان می‌دهد ایشان یکی از اهداف مهمی که دنبال می‌کردند بحث عدالت اقتصادی و زدودن فقر از جامعه بود.

این مسئله در شرایط امروز در بسیاری از صفحات شبکه‌های اجتماعی پژوهشگران نهج البلاغه و حدیثژوهان به چشم می‌خورد. مصطفی دلشاد تهرانی، استاد دانشگاه و پژوهشگر نهج‌البلاغه در همین راستا به انتشار یادداشتی در کانال تلگرامی خود پرداخته و تحت عنوان «جایگاه عدالت اقتصادى» به بیان نکات مهمی از نهج‌البلاغه پرداخته است که در ادامه متن آن از نظر می‌گذرد.

عدالت اقتصادى، وجهى از عدالت است که بر زندگى همگان تأثیر اساسى دارد و صلاح و سامان آن، یا تباهى و نابسامانى آن به شدّت همه عرصه‌هاى زندگى را سمت و سو مى‌دهد. عدالت اقتصادى در نگاه امیرمؤمنان على (ع) چنان مهم و اساسى تلّقى شده است که آن حضرت حکومت را پذیرفت تا ستم‌هاى اقتصادى را برچیند و عدالت اقتصادى را حاکم سازد، چنان‌که در خطبه شقشقیه که دلیل پذیرش حکومت را از جانب خود بیان کرده، فرموده است:

«أمَا وَ الَّذِی فَلَقَ الْحَبَّهَ، وَ بَرَأَ النَّسَمَه، لَوْ لاَ حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِیَامُ الْحُجَّهِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ، وَ مَا أَخَذَاللهُ عَلَى‌الْعُلَمَاءِ أَلاَّ یُقَارُّوا عَلَى کِظَّهِ ظَالِمٍ وَ لاَ سَغَبِ مَظْلُومٍ لاََلْقَیْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا، وَ لَسَقَیْتُ آخِرَهَا بِکَأْسِ أَوَّلِهَا» (نهج البلاغه، خطبۀ ۳). بدانید، به حقّ آن که دانه را شکافت و جان را آفرید، اگر مردمان چنان حاضر نمى‌شدند و با اعلام وجود ناصران، حجّت را بر من تمام نمى‌کردند و اگر خداوند از عالمان پیمانى سخت نگرفته بود که در برابر پرخورى ستمگر و گرسنگى ستمدیده هیچ آرام و قرار نگیرند، بى‌تأمّل ریسمانِ مهارِ حکومت را بر گردنش مى‌افکندم و با همان جام نخست آخرش را هم سیراب مى‌کردم (حکومت را نمى‌پذیرفتم و، چون گذشته خود را به کنارى مى‌کشیدم).

امام على (ع) به صراحت اعلام مى‌دارد که حکومت را پذیرفت تا به بى‌عدالتى و ستمگرى اقتصادى که شاخصه آن پرخورى ستمگران و گرسنگى ستمدیدگان است، پایان دهد. این امر پیوسته دغدغه امام (ع) و مایه نگرانى و رنج او بود، چنان‌که فرمود: «وَلکِنَّنِی آسَى أَنْ یَلِیَ أَمْرَ هذِهِ الاُْمَّهِ سُفَهَاءُهَا وَ فُجَّارُهَا، فَیَتَّخِذُوا مَالَ اللهِ دُوَلا، وَ عِبَادَهُ خَوَلا، وَ الصَّالِحِینَ حَرْبًا، وَ الْفَاسِقِینَ حِزْبًا» (همان، نامۀ ۶۲). لیکن آن‌چه مرا اندوهگین مى‌کند، آن است که کار سرپرستى این امّت به دست نابخردان و نابکارانشان بیفتد. در نتیجه، دارایى خدایى (اموال عمومى) را دست به دست میان خود بگردانند و بندگان او را به بندگى خویش درآرند، و با شایستگان به دشمنى و پیکار برخیزند، و با تبهکاران به ساختن دار و دسته بپردازند.

حاکم شدن نابخردان و نابکاران، مایه تباه شدن دارایى مردمان و له شدن ایشان است؛ و این همان چیزى است که امام (ع) را در اندوه فرو مى‌برد. هر جا بى‌عدالتى و ستمگرى اقتصادى سر برآوَرَد، انسان و انسانیت را به تباهى و نابودى مى‌کشاند. امیرمؤمنان على (ع) در سخنى دردمندانه در این باره چنین گفته است: «وَ قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِی زَمَنٍ لاَ یَزْدَادُ الْخَیْرُ فِیهِ إِلاَّ إِدْبَارًا، وَلاَ الشَّرُّ إِلاَّ إِقْبَالاً، وَ لاَ الشَّیْطَانُ فِی هَلاَکِ النَّاسِ إِلاَّ طَمَعًا. فَهذَا أَوَانٌ قَوِیَتْ عُدَّتُهُ، وَ عَمَّتْ مَکِیدَتُهُ، وَ أَمْکَنَتْ فَرِیَسَتَهُ. اِضْرِبْ بِطَرْفِکَ حَیْثُ شِئْتَ مِنَ النَّاسِ، فَهَلْ تُبْصِرُ إِلاَّ فَقِیرًا یُکَابِدُ فَقْرًا، أَوْ غَنِیًّا بَدَّلَ نِعْمَهَ اللهِ کُفْرًا، أَوْ بِخَیلاً اتَّخَذَ الْبُخْلَ بِحَقِّ اللهِ وَفْرًا، أَوْ مُتَمَرِّدًا کَانَ بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ الْمَوَاعِظِ وَقْرًا» (همان، خطبۀ ۱۲۹).

شما در روزگارى هستید که خوبى در آن پشت کرده و همچنان مى‌رود، و بدى روى آورده و پیش مى‌دود؛ و طمع شیطان در تباه کردنِ مردمان بیش‌تر مى‌شود. این روزگارى است که ساز و برگ شیطان قوى‌تر گردیده، و فریب نیرنگش فراگیر گشته است، و شکارش در دسترس او قرار گرفته است. گوشه چشمت را به هر سو که خواهى به مردم بیفکن! آیا جز مستمندى مى‌بینى که با فقر دست به گریبان است؛ یا توانگرى که با نعمتِ خدا در کفران است؟! یا آن که دستِ بخشش ندارد، و ندادنِ حقِّ خدا را افزونى مال به حساب آرد، یا گردنکشى که از سخن حق روگردان است، گویى گوش او از شنیدن پند‌ها گران است؟!

هیچ ستمى بر آدمیان تباه‌کننده‌تر از ستم اقتصادى نیست؛ و از این روست که در آموزه‌هاى امام على (ع) چیزى گزنده‌تر از آن معرفى نشده است، و آن حضرت حکومت را مى‌خواست تا ظلم اقتصادى را دگرگون کند که با وجود آن، مسیر زندگى انسانى و ایمانى، و راه بردن به کمالات بایسته و شایسته، سخت دشوار است. امام (ع) چنین دغدغه‌اى داشت؛ و این دغدغه هر انسان آزاده و عدالت‌خواهى است.

انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

آرامش حقیقی چگونه محقق می‌شود

دسته بندی: قرآن
4 views


حقیقی چگونه محقق می‌شود - آرامش حقیقی چگونه محقق می‌شود

به گزارش ایکنا؛ بر اساس نگاه قرآن و مکتب اهل بیت(ع)، آرامش حقیقی تنها در سایه ارتباط با خدا و اولیای خدا محقق می‌شود چه آن که قلوب با ذکر و یاد خدا، اطمینان و سکینه پیدا می‌کنند.

در هر کدام از واجبات و عبادات، اسراری از بحث ارتباط با خدا و تاثیر آن در زندگی نهفته است، ما اگر دقت کنیم متوجه می‌شویم اسراری که در نماز است مثلا در حج نیست یا اسراری که در روزه وجود دارد با نماز یکی نیست. از سویی این طور نیست که کسی بگوید من همه واجبات دین را می‌خواهم کنار بگذارم و فقط نماز بخوانم و با همین نماز به تنهایی به همه اهداف دین می‌رسم.

ما باید این‌ها را به جوانی که به تکلیف می‌رسد، بگوییم منتها باید یک مقدار اهداف را تا حد مبسوط و مجمل برایشان ذکر کنیم؛ طبعاً حد مبسوط را باید بعدا خود به آن برسند که آن هم از راه تقیّد به این امور واجب و تکالیف امکان پذیر است.

دین ما می‌گوید از غیر از این طرق امکان ندارد، البته نمی‌گوییم همه‌اش این است، یک بخشش نماز است، یک بخش روزه است، حتی یک بخش هم رفتن به سراغ کسب حلال است، یک بخشی از این معنویات در اسلام می‌گوید در گیر و دار تلاش بشر آدم به معنویات می‌رسد.

«بخشی از سخنرانی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی، در دیدار هیئت مدیره موسسه بهداشت معنوی»

انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

برخی شبهه افکنان در مورد امامزادگان خود را به خواب زده‌اند

دسته بندی: قرآن
4 views


شبهه افکنان در مورد امامزادگان خود را به خواب زده‌اند - برخی شبهه افکنان در مورد امامزادگان خود را به خواب زده‌اند

حجت الاسلام والمسلمین سید هاشم حسینی، معاون فرهنگی اداره‌کل اوقاف و امورخیریه استان تهران در گفت‌وگو با ایکنا؛ به اقداماتی که این اداره کل به منظور مقابله با شبهاتی که در مورد امامزادگان مطرح می‌شود اشاره و عنوان کرد: گاهی برخی افراد خواب هستند و می‌توان آنان را بیدار کرد اما گاهی نیز خود را به خواب می‌زنند، چنین افرادی را هرگز نمی توان از خواب بیدار کرد. شبهه افکنان در مورد امامزادگان نیز به همین صورت هستند.

وی ادامه داد: برخی افراد از روی غرض و دشمنی اقدام به بیان و گسترش شبهه‌هایی می‌کنند که از پایه بی اساس است و خودشان نیز به این امر اشراف دارند اما از سر دشمنی با تعالیم اسلامی اقدام به طرح چنین موضوعاتی می‌کنند. ما در برابر چنین شبهاتی پاسخ ارائه نمی‌دهیم چرا که چنین افرادی قصد بیدار شدن ندارند.

حجت‌الاسلام حسینی افزایش تعداد علاقه‌مندان به حضور در مراسم غبارروبی آستان امامزادگان و بقاع متبرکه و استقبال از برنامه‌های فرهنگی این آستان‌های مبارک را نشان و علامتی از افزایش دلبستگی عموم مردم به این اماکن مقدسه خواند و گفت: وظیفه ما انجام فعالیت‌های فرهنگی و رسیدگی به امور بقاع متبرکه است، بازخوردی که از این فعالیت‌ها دریافت می‌کنیم نیز نمره‌ای است که از فعالیت‌های خود می‌گیریم. بدین جهت نیازی به پاسخ گویی به برخی دروغ‌های بی پایه و اساس نمی‌بینیم چرا که این شبهات از طرف افرادی که قصد آگاه شدن داشته باشند، مطرح نمی‌شود.

معاون فرهنگی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان تهران عنوان کرد: شبهات مطرح بررسی می‌شوند و در صورتی که احساس شود این شبهات ممکن است به باورهای مردم آسیب بزند اقدام به شفاف سازی می‌کنیم اما در جایی که تشخیص دهیم موضوع مطرح شده از اساس دروغ و ساخته و پرداخته دشمنان است اقدام به ارائه پاسخ نمی‌کنیم تا جدال صورت نگیرد. چون دشمن در پی جدال است.

حجت‌الاسلام حسینی معرفی و بیان زندگی نامه امامزادگان و همایش بزرگداشت امامزادگان را از جمله فعالیت‌هایی خواند که این اداره کل به منظور مقابله با برخی شبهات دنبال می‌کند و گفت: اگر ما وظایف خود را به درستی انجام داده باشیم نتایج آن گسترش نذرهای مردمی و حضور مردم در این اماکن مقدسه خواهد بود.

وی افزایش تعداد امامزادگان در نظر برخی افراد را به خاطر معرفی و بازساری و رونق آستان آنان دانست و گفت: برخی از امامزادگان در گذشته از آستان مناسبی برخوردار نبودند، بازسازی و ایجاد آستان سبب شد عموم مردم در جریان وجود چنین امامزاده‌ای در منطقه ای خاص قرار بگیرند و تصور کنند این امامزاده به تازگی ایجاد شده است.

انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

مدیر رم ۳ ماه محروم شد

دسته بندی: ورزشی
4 views


به گزارش خبرگزاری تسنیم، جیمز پالوتا، مدیر آمریکایی باشگاه رم ایتالیا به خاطر اظهاراتش علیه داور بازی برگشت مرحله نیمه‌نهایی فصل گذشته لیگ قهرمانان اروپا مقابل لیورپول ۳ ماه از تماشای بازی‌های رم در همه ورزشگاه‌های محل برگزاری لیگ قهرمانان اروپا محروم شد.

 او پس از این دیدار که با برتری ۴ بر ۲ رم و البته حذف این تیم همراه شد با الفاظی تند داور را مورد خطاب قرار داد و قضاوت او را خنده‌دار خواند. به همین دلیل یوفا  ضمن محکوم کردن  باشگاه رم به پرداخت  ۱۹ هزار یورو جریمه، او را ۳ ماه از تماشای بازی‌های تیمش در لیگ قهرمانان محروم کرد. البته  پالوتا  می‌تواند در جایگاه ویژه حاضر شود اما از حضور در تونل ورزشگاه، رختکن و محوطه فنی منع شده  و باید مثل یک فرد عادی به تماشای بازی تیمش بنشیند. محرومیت ۳ ماهه پالوتا از اولین بازی رم در لیگ قهرمانان اروپا آغاز می‌شود، بنابراین او در تمام بازی‌های مرحله گروهی  محروم خواهد بود.

 انتهای پیام/

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

توجه به نظام زن و خانواده در طرح «آسمانی‌ها»

دسته بندی: قرآن
4 views


گروه اجتماعی – مسئول دبیرخانه کانون‌های فرهنگی هنری مساجد خراسان‌جنوبی گفت:‌ توجه به موضوعات نماز، حجاب و عفاف و احیای نظام زن و خانواده از جمله برنامه‌های مدنظر در طرح «آسمانی‌ها» است.

به نظام زن و خانواده در طرح «آسمانی‌ها» - توجه به نظام زن و خانواده در طرح «آسمانی‌ها»

حجت‌الاسلام ابراهیم سبزه کار، مسئول دبیرخانه کانون‌های فرهنگی هنری مساجد خراسان‌جنوبی در گفت‌وگو با ایکنا از خراسان‌جنوبی اظهار کرد: کانون‌های فرهنگی هنری که در جوار مساجد قرار دارند یکی از بهترین مراکز و پایگاه‌ها برای غنی سازی اوقات فراغت دانش‌آموزان هستند.
وی با بیان اینکه ۶۱۶ باب کانون فرهنگی هنری در سطح خراسان‌جنوبی وجود دارد، افزود: از این تعداد ۲۳۷ کانون شهری و مابقی در روستاها و نقاط مرزی فعالیت می‌کنند.
اجرای طرح آسمانی‌ها در ۷۰ درصد کانون‌های مساجد خراسان‌جنوبی
مسئول دبیرخانه کانون‌های فرهنگی هنری مساجد خراسان‌جنوبی با بیان اینکه در سال گذشته ۳۹۷ باب کانون فرهنگی هنری مجری طرح «آسمانی‌ها» در سطح استان بودند، افزود: پیش‌بینی می‌شود امسال ۷۰ درصد کانون‌های فرهنگی هنری استان مجری این طرح باشند.
سبزه کار با اشاره به اینکه اجرای طرح اوقات فراغت در کانون‌های فرهنگی هنری روستایی و شهری با انعقاد تفاهم‌نامه بین این مراکز فرهنگی و دبیرخانه مساجد استان برگزار می‌شود،‌ تصریح کرد: طرح «آسمانی‌ها» با رویکرد برنامه‌های نشاط پایه، گروهی، تربیتی، آموزشی همراه با فعالیت‌های متنوع فرهنگی برگزار می‌شود.
وی بیان کرد: تشویق اعضا به کتابخوانی و تقویت مطالعه، توجه ویژه به ترویج و ارتقاء سطح معلومات و دانش دینی مخاطبان در موضوعات قرآنی، اعتقادی، اخلاق، نماز و فراهم کردن فضای کتابخانه‌ای از جمله اهداف اجرای طرح «آسمانی‌ها» است.
مسئول دبیرخانه کانون‌های فرهنگی هنری مساجد خراسان‌جنوبی یادآور شد: توجه به موضوعات نماز، حجاب و عفاف و احیای نظام زن و خانواده در برنامه‌های اوقات فراغت مدنظر مدیران کانون‌های مساجد قرار دارد.
انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

ای قبله دلها مولای منی – جواد مقدم

دسته بندی: اهل بیت
4 views


کربلا پیاده ارباب – جواد مقدم - ای قبله دلها مولای منی – جواد مقدم

درباره امام حسین (ع)

دانلود

نوشته ای قبله دلها مولای منی – جواد مقدم اولین بار در پایگاه دانلود مذهبی و فرهنگی. پدیدار شد.

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

دومین جشنواره «طیبات» جامعهالقرآن به پایان رسید

دسته بندی: قرآن
4 views


جشنواره «طیبات» جامعهالقرآن به پایان رسید - دومین جشنواره «طیبات» جامعةالقرآن به پایان رسید

به گزارش ایکنا؛ به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت جامعهالقرآن الکریم و اهل‌ البیت(ع)، حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نجفی، مسئول آموزش بزرگسالان این مؤسسه با اشاره به پایان یافتن دومین دوره جشنواره طیبات، گفت: دومین دوره جشنواره علمی، هنری، فرهنگی، ورزشی و قرآنی شعب سراسر کشور ویژه بانوان با عنوان طیبات ۲۸ و ۲۹ تیرماه در مجتمع فرهنگی نور قم برگزار شد.
وی با اشاره به اینکه نخستین روز رقابت‌ها به  رشته ورزشی اختصاص داشت و روز گذشته، رقابت‌ها در رشته‌های قرآنی ادامه پیدا کرد، افزود: هدف از برگزاری این دوره از مسابقات ایجاد انگیزش بیشتر و تقویت بنیه علمی و معنوی نوجوانان و جوانان، هم‌افزایی علمی بانوان، تقویت روحیه نشاط و شادابی با استعانت از آیات نورانی و مفاهیم کاربردی و موضوعی، تقویت روحیه وارستگی، تواضع و فروتنی با نگاه به درس‌های قرآن و ارتقای سطح آگاهی نوجوانان و بانوان است.
نجفی با تأکید بر جایگاه و نقش قرآن در زندگی انسان‌ها، عنوان کرد: قرآن کریم کتابی بی‌بدیل در میان میلیاردها کتاب موجود در جهان است زیرا این کتاب کلام الهی است و باید تلاش کنیم شناخت و آشنایی ما با این کتاب تنها در حد ظواهر باقی نماند و از معنویات آن به بهترین شکل ممکن بهره‌مند شویم.
مسئول آموزش بزرگسالان جامعه‌القرآن افزود: این دوره از مسابقات در سه سالن مجزا در رشته‌های مختلف حفظ ۲۰ جزء و کل قرآ برای گروه سنی بزرگسالان و حفظ ۱۰، ۱۵، ۲۰ جزء و حفظ کل برای نوجوانان و همچنین قرائت و ترتیل نوجوانان و بزرگسالان بین متسابقان برگزار شد.
نجفی عنوان کرد: اختتامیه این جشنواره امروز، ۳۰ تیرماه، ساعت ۱۰ صبح در تالار شهیدآوینی اداره ارشاد استان قم با حضور حجت‌الاسلام سیدمحمدمهدی طباطبایی، مدیر و حجت‌الاسلام سیدمحمد حسین طباطبایی، قائم مقام جامعهالقرآن در حال برپایی است.
یادآور می‌شود، مسن‌ترین حافظ شرکت‌کننده در این دوره از جشنواره بانوی ۵۲ ساله از استان بروجرد که حفظ قرآن را در ۱۰ سال متوالی انجام داد. همچنین این رقابت‌ها بین ۲۰۰ نفر از متسابقان برگزار شد.
انتهای پیام

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

سی‌امین شماره از پژوهشنامه علمی ـ ترویجی معارف قرآنی منتشر شد

دسته بندی: قرآن
3 views


گروه اندیشه ــ شماره سی‌ام از پژوهشنامه علمی ـ ترویجی معارف قرآنی به صاحب امتیازی دانشگاه علامه طباطبایی، مدیر مسئولی محمدحسین خوانین‌زاده و سردبیری عنایت الله شریفی منتشر شد.

شماره از پژوهشنامه علمی ـ ترویجی معارف قرآنی منتشر شد - سی‌امین شماره از پژوهشنامه علمی ـ ترویجی معارف قرآنی منتشر شد

به گزارش ایکنا؛ در این شماره از پژوهشنامه علمی ـ ترویجی معارف قرآنی مقالاتی با عناوین «جریان‌شناسی و آسیب‌شناسی تفسیر تطبیقی در سده‌های چهارم تا ششم هجری» به قلم محمد کاظم شاکر و انسیه عسگری؛ «هوش معنوی از منظر قرآن و روایات» تألیف فرامرز سهرابی؛ «نقدی بر نظریه آفرینش تبعی زن در قرآن» نوشته فرج‌الله هدایت‌نیا؛ «عوامل انسجام در سوره زلزال(بر اساس نظریه هالیدی و حسن)» به قلم احمد پاشا زانوس و مریم نبی‌پور منتشر شده است.

همچنین مقاله‌های «تحلیل و بررسی دلالت آیه تطهیر بر عصمت اهل بیت(ع) در نگاه مفسران شیعه و اهل سنّت» تألیف کاوس روحی برندق و سیدسجاد غلامی؛ «چگونگی سازماندهی سوره‌های قرآن از نگاه زرقانی در بوته نقد» نوشته «امیر جودوی و مریم آسایش و «مهارت‌های ارتباطی در قرآن» نوشته عنایت‌الله شریفی نیز از جمله مقالات منتشر شده در این فصلنامه است.

انتهای پیام 

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب

مهدوی‌کیا مربی تیم زیر ۲۱ سال هامبورگ شد

دسته بندی: ورزشی
2 views


به گزارش خبرگزاری تسنیم، مهدی مهدوی‌کیا، ستاره سابق فوتبال ایران با امضای قراردادی به عنوان کمک مربی تیم دوم ( تیم زیر ۲۱ سال ) هامبورگ انتخاب شد.

 او که به مدت ۳ سال سرمربی تیم‌های پایه این باشگاه بود در سمت جدید دستیار اشتفان وایس، سرمربی تیم زیر ۲۱ سال هامبورگ خواهد بود.

 گفتنی است مهدوی‌کیا ۹ سال از دوران حرفه‌ای خودش را در هامبورگ سپری کرد و با لقب «موشک» محبوبیت زیادی بین هواداران تیم قدیمی آلمان داشت؛ به حدی که در تیم منتخب تاریخ باشگاه هم قرار گرفت. 

انتهای پیام/

لینک منبع

قالب وردپرس

دانلود یا ادامه مطلب